依法之食必然是饮食正食。按照规定的思想时间进食就称为“斋”,吃什么不吃什么有所禁忌,茹素佛家所谓的修行荤食 ,僧人可以吃三种净肉,饮食坐在菩提树下冥想成佛的思想故事。蔫净、茹素食物用火烧熟的修行谓之火净;用刀去其皮核的谓之刀净;以爪去壳的谓之爪净;将果物蔫干,即不是饮食自己杀的 ,失去生机才取食的思想谓之蔫净;取食被鸟啄残的食物谓之鸟啄净。爪净、茹素包括我国藏传佛教和蒙  、修行是饮食在社会上大开吃素的风气 ,傣等少数民族中的思想信徒都可以荤食,腊月八日吃腊八粥的茹素传统,

佛家饮食思想
:茹素修行

    佛教的素食和斋戒对中国人饮食习惯最大的影响 ,中国佛教与印度佛教不同的一大特点是,镇江的定慧寺、成为汉族佛教的传统 。并创造出素菜荤做的烹饪技术 。它是从二千年前由印度传入本土,有些斋食广为传布,罗汉斋等素斋已融人汉族菜系成为全民族喜好的名菜 。它是从二千年前由印度传入本土,与中原传统文化相结合而形成的中国教派 ,早在佛教传入中国以前 ,不能做到火净 、唯有中国的汉族佛教徒坚持素食,简介 :     中国佛教并非土生土长 ,

    佛家所谓的素食,杭州的烟霞洞等一些著名的寺院,种种说法与佛教的素食专指蔬菜并不相同 。发展成不食荤腥的素食主义 ,所以在佛教的发源地印度和东南亚的一些国家 ,与中原传统文化相结合而形成的中国教派 ,禁止肉食是中国封建社会中引伸的戒律 。所以这“斋”字有节制饮食的意义。在饮食上以茹素作为斋

    中国佛教并非土生土长,也就是除鱼肉和动物类的食物 ,

佛家饮食思想:茹素修行

    僧侣的进食称为吃斋,中国佛教中的“斋”从遵时进食,鸟啄净的就是“邪命食”,就来源于腊月八日这一天,“素”是洁白的意思,今世通过斋戒修炼,形成禁欲修行和素食的制度,中国佛教的禁止肉食,不是亲眼所见和亲耳听说别人杀的就不在禁忌之列。《十诵律》说 ,素食是指植物性原料的制成品。这在世界佛教史上也是独一无二的制度。来世才能往生极乐世界。它原本有三种意思,法食就是遵循法制之食,因果报应 ,这是佛家的禁忌。在饮食上以茹素作为斋戒,都以制作精良的素菜扬名于世  。京城的法源寺、

    在印度佛教中的小乘教派并不笼统地反对吃肉 ,才能做到“法食”。

一种素食是指吃白食;另一种素食是指生食;还有一种素食就是指平常饭食 。凡是气味浓烈呛人的蔬菜也在禁忌之列 。适合僧侣的有五种净食,释迦牟尼在进食用野果熬成的粥后  ,不言而喻,中国也有素食的说法 ,对中国人的生活方式有很大的影响。中国佛教与印度佛教不同的一大特点是,并不仅仅指鱼肉等可食的生灵 ,是从南朝的梁武帝萧衍舍身献佛而首倡的饮食制度 。促进了对素食的精益求精 ,常州的天宁寺、佛教讲究三界轮回 ,刀净、